非現実的な夢想家

ーん、このタイトルは…
ーそう、村上春樹さんがカタロニア国際賞受賞スピーチで
　使っていた言葉。
ー日本で原発に疑問を呈する人は、経済の現実を直視しない
　「非現実的な夢想家」というレッテルを貼られてしまう、
　という文脈で使われていたわね。
ーそうだけど、ここではこの言葉を少し違う文脈で使ってみたい。
ーというと？
ー温暖化防止の国際公約として、鳩山さんがCO2、25%削減を
　ぶち上げたよね。
ー今となっては達成が絶望視されている目標ね。
ー現実的な人は当初からこの数字に懐疑的だったけど、
　民主党政権交代の象徴的数字として拍手喝采する人も多かった。
ー何も具体的根拠はなかったけど、エコ家電にどんどん取り替えて
　HVやEVを大量に導入して、風力や太陽光の発電を推進していけば
　日本ならやれるんじゃないの、ってムードもあったよね。
ーその上東電自体が大量に広告を投入してオール電化って煽ってたし、
　我々自身楽しくエコして明るい未来が開けるような錯覚に
　陥っていた。
ーその意味でみんな「非現実的な夢想家」だったってことね。
ーみんなじゃない、そのウラで現実的な企業家や政治屋はとんでも
　ないシナリオを用意していた。
ーどういうこと。
ーつまり現実的な人が用意した25%削減達成の切り札は原発14基
　増設ということだったんだ。
ー25%が葵の御紋になって原発を堂々と作れるってことね。
ー堂々と大金を落としてもらえるし、利権を手に入れられるって
　ことだよ。
ー空恐ろしい話だわね。
ー空恐ろしい話に危うく乗りかけてた。福島の人たちのあれだけの
　犠牲があってようやく目が覚めた。
　これって恥ずかしいことだよ。
ーでも電力がないと経済も暮らしも困ったことになるのも事実
　よね。
ーだからふんばらないといけない。福島であれだけ血が流れている
　のに、ぼくらが無傷でいていいはずがない。
　一人一人、どんな暮らしをするか、どんな生き方をするか
　身を削って考え実践していかないと。
　村上さんの言葉で言えば「素朴で黙々とした、忍耐を必要とする
　手仕事」を我々一人一人が始めないといけないんだと思う。

ご参考まで：村上氏の受賞スピーチ　動画、テキスト

ホワイト革命

ーエジプトのムバラク大統領がついに辞任したわね。
ーデモ隊同士の衝突はあったけど軍は一貫して民衆に銃口を向ける
　ようなことはなかったし流血の事態は避けられた。
　だから今度の政変劇はホワイト革命とも呼ばれているね。
ー民衆が大規模に集まってデモ・集会をするのにfacebookやtwitterが
　大きな威力を発揮したことも画期的だったって言われてるわね。
ーこの政変劇があってわずか数時間後にオバマが演説をしてるけど
　久しぶりにオバマの面目躍如たる演説だったね。
ーどんなことを言ってるの？
ー人々の自発的な行動によって、非暴力で平和裡に革命が
　成し遂げられたのはキング牧師やガンジーがなしたこと、ベルリンの
　壁崩壊を導き出した力と響き合う、デモクラシーの神髄を示す
　ものだってね。
ーテロとの戦いの正当性を強調するための我田引水じゃないの。
ーもちろんその側面はあるけど、歴史的な位置づけの中で、
　デモクラシーは非暴力によって実現されてこそ、その正当性を獲得
　できるんだっていう明確なメッセージが発信されてるじゃないか。
　エジプトで起こったことは自分たちの核心的価値と結びついている。
　つまり人ごとじゃないということを明確に言っている。
ーリーダーが明確なメッセージを発するから国民は遠い国の出来事と
　自分たちの関係を考えることができるってことね。
　そんなメッセージが発せられることのない国では、さあ次はどこで
　革命が起こるかってマスコミが煽って、まるでショーを見てる
　感じだもんね。

未来への手紙

アンジェラ•アキさんが紅白歌合戦で歌った「輝く人」、この歌は
一昨年彼女が紅白で歌った「手紙〜15の君へ〜」の続編だと
紹介されていました。

”今　負けないで　泣かないで　消えてしまいそうな時は
自分の声を信じ歩けばいいの”
こうして歩き続けた人だけが「輝く人」になるんだよ、と
励ましてくれているのだと思います。

今年元旦の毎日新聞に驚くべきうれしい記事が掲載されました。
アウンサンスーチーさんの「ビルマからの手紙」連載が再開
されるというのです。

記事によれば「ビルマからの手紙」は1995年11月〜96年12月まで
52回連載された後中断、97年1月に再開され16回連載された後
再び98年6月に中断されました。

その後長い自宅軟禁の時を経て、昨年11月にスーチーさんは
解放され、まさかと思えた「手紙」の寄稿が再開されることに
なったのです。こんなに嬉しいことはありません。

90年代に連載された「手紙」は、私にとって他のどんな記事
よりも記憶に残る連載記事でした。
中心のトピックは彼女と、彼女を中心に結成された
「国民民主連盟」の政治的活動に関することですが
その政治的主張を声高にイデオローグの立場から言い立てる
のではなく、生活者として常に民衆の視線から政治が
語られていたのが印象的でした。

「手紙」にはいつも人々の日常生活のちょっとしたいざこざや
喜びごとがユーモアを持って描かれ、ビルマの人たちの
生活が極く身近に感じられたものです。
「手紙」に描かれたビルマの水掛け祭りのはじけるような
楽しさや、仏教に対する敬虔な思いは忘れがたい美しい印象を
残しています。

彼女がユーモアに溢れ、静かに寛容に民衆の生活に寄り添う
形で、たゆまずひるまずぶれずビルマの民主化を発信し続けた
からこそ、世界は彼女を支援しつづけたのだと思います。

自分を信じ、今自分のできることを精一杯やる、それが未来を
開いていく道であることを、彼女の手紙は教えてくれます。

残念ながら、再開された「手紙」の日本語訳は新聞でしか
読めませんが、オリジナル（英語）はこちらに掲載されています。

スーチーさんが、「亡き夫がこよなく愛し、色あせない英知として
私も胸にしまっている」と言って紹介している詩を最後に引用
させていただきます。

　昨日はただの夢であり
　明日は予感にすぎない
　今日をしっかり生きたらば
　昨日という日は理想となり
　明日という日に希望を開く
　だから今日と精いっぱい向き合おう

　　　インドの詩人カーリダーサ作「暁への讃歌」より