非現実的な夢想家

ーん、このタイトルは…
ーそう、村上春樹さんがカタロニア国際賞受賞スピーチで
　使っていた言葉。
ー日本で原発に疑問を呈する人は、経済の現実を直視しない
　「非現実的な夢想家」というレッテルを貼られてしまう、
　という文脈で使われていたわね。
ーそうだけど、ここではこの言葉を少し違う文脈で使ってみたい。
ーというと？
ー温暖化防止の国際公約として、鳩山さんがCO2、25%削減を
　ぶち上げたよね。
ー今となっては達成が絶望視されている目標ね。
ー現実的な人は当初からこの数字に懐疑的だったけど、
　民主党政権交代の象徴的数字として拍手喝采する人も多かった。
ー何も具体的根拠はなかったけど、エコ家電にどんどん取り替えて
　HVやEVを大量に導入して、風力や太陽光の発電を推進していけば
　日本ならやれるんじゃないの、ってムードもあったよね。
ーその上東電自体が大量に広告を投入してオール電化って煽ってたし、
　我々自身楽しくエコして明るい未来が開けるような錯覚に
　陥っていた。
ーその意味でみんな「非現実的な夢想家」だったってことね。
ーみんなじゃない、そのウラで現実的な企業家や政治屋はとんでも
　ないシナリオを用意していた。
ーどういうこと。
ーつまり現実的な人が用意した25%削減達成の切り札は原発14基
　増設ということだったんだ。
ー25%が葵の御紋になって原発を堂々と作れるってことね。
ー堂々と大金を落としてもらえるし、利権を手に入れられるって
　ことだよ。
ー空恐ろしい話だわね。
ー空恐ろしい話に危うく乗りかけてた。福島の人たちのあれだけの
　犠牲があってようやく目が覚めた。
　これって恥ずかしいことだよ。
ーでも電力がないと経済も暮らしも困ったことになるのも事実
　よね。
ーだからふんばらないといけない。福島であれだけ血が流れている
　のに、ぼくらが無傷でいていいはずがない。
　一人一人、どんな暮らしをするか、どんな生き方をするか
　身を削って考え実践していかないと。
　村上さんの言葉で言えば「素朴で黙々とした、忍耐を必要とする
　手仕事」を我々一人一人が始めないといけないんだと思う。

ご参考まで：村上氏の受賞スピーチ　動画、テキスト

「歓び」を感じる心

大震災から今まで、多くの人が心打つ言葉を話されてきました。
今日はそれらの中から、私が感動し是非書き残して記憶に留めて
おきたいと感じたスピーチを２つ紹介させていただきます。

最初は私の出身大学の現学長でロシア文学者（ドストエフスキー作品の
新訳が話題になりました）亀山郁夫先生の大学入学式式辞です。
同窓会報に掲載されたその一部を引用させていただきます：

＜今年３月、私たちの日本は、もはや決して忘れることのできない災厄
を経験しました。状況は今もって予断を許さないところにあります。
この、未曾有の事態をまのあたりにして、私たちはいま呆然とし、
自信を失い、将来にたいして強い不安を感じています。
私自身も、つよい無力感にとらえれました。
しかしその一方、「生きてここにある」ということのかけがえのない
意味に目覚め、「生きてある」という事実そのものが、ひとつの
恩寵であり、ひとつの奇跡であるといった感慨を抱いた人々も
少なくないはずです。ただし、人間の生命は、それ自体では決して
「恩寵」にも「奇跡」にもなりえないものだと思います。
深く豊かに「歓び」を感じる心を持ってこそ、生命は真の価値を
放つ、と私は信じています。
また、「歓び」を経験できる心がなければ、私たちの傍らで傷つき、
苦しむ人たちとともに苦しむ、「共苦」の精神も生まれないはずです。
そしていま私たちに残されている責務とは、「忘れない」という
態度です。それは、個々人にとっての決意であると同時に務めであり、
試練でもあると思います。＞

「生命の真の価値を放つ」「歓び」の心はどこから沸き起こって
くるか、それは次のスピーチがヒントをくれると思います。
楽天の主将、嶋選手のKスタ宮城開幕試合でのスピーチです。



「誰かのために闘う人間は強い。」
そして「誰かのために闘う人間」にこそ「生命の真の価値を放つ」
「歓び」は開かれている。今は強くそう思うのです。

「までい」の村

ー八重洲にある福島県の観光交流館で
　「幻の酒」になるかもしれない大吟醸
　「飯館」を売り出すって聞いたから
　一にも二にも買いに行かなくちゃって、
　買って来たよ。
ーよかったね、買えて。
ーそのとき飯館村の観光パンフあった
　からもらって来た。ほら、これ。
ー健康優良児２人って感じだね。見るから
　にほのぼのとしたいい村！
ーこの地に「までい」ってことばがある
　らしい。中にこう書いてある。
　["までい"とは私たちの暮らしに古く
　から寄り添う言葉。「時間をかけて」
　「手間ひま惜しまず」「丁寧に」
　「じっくりと」…といった意味が
　あります。来るたびに味わい深まる
　飯舘村で"までい"の心を感じて
　ください。]
ーなるほど、この子たちも「までい」に育てられたんだね。
　きっとお米もお酒も「までい」に作られ、牛たちも「までい」に
　世話されてきたんだ。
ー何代にもわたって「までい」の村が作られてきたんだよ。
　それが今度の一事でもって突然村を出て行かなきゃならなく
　なって…
ーつらいよね。
ーそのことに、ぼくらが無意識にしろ片棒をかついでたって
　考えるのはもっとつらい。
ー自粛はやめよう、って言うけど、この子たちにつらい思いを
　させている何万分の一かは自分たちにも責任があると思うと
　無邪気に元の日常には戻れないわね。
ー少なくともこの子たちが、今までどおり「までい」の村で
　「までい」の生活を取り戻せるまで、ぼくたちはその痛みを
　忘れるわけにはいかないし、自分たちの生活も変えて
　いかないとね。

私も「許容していた」

『それでも、日本人は「戦争」を選んだ』が話題になった歴史学者
加藤陽子氏が毎日新聞に『原発を「許容していた」私』と題して
コラムを寄稿されています。
そう、私自身も「許容していた」。その罪を思わざるを得ません。

原発が人の命と暮らしを脅かす危険をはらんでいるのを知りながら
安全神話を信じ込み、過剰に快適な生活を当然のこととして
享受してきた罪。
そして自分の人生でさえ真剣に背負ってきたとは感じられない
薄っぺらでその場しのぎの人たちに、何万もの人たちの
いのちと人生を委ねてきてしまった罪。

東電幹部、原子力安全・保安院、原子力安全委員会等の
記者会見を見るにつけ、原発を推進してきたこうした人たちの
無責任なもの言いに憤りを感じる方は多いと思います。
まるで日々の株価の変動を解説しているような会見。
「官僚的」答弁そのままの応答。保身、組織防衛、責任転嫁。
人のいのちのことなどかけらも考えてないことを、日々
見せつけられている。
原発という危険きわまりないものを推進している人たちが
こんな薄っぺらな人たちだとどうして気づかなかったのか。

そして何よりも腹立たしいのは、本来、こういう大組織の論理
でしか動かない人たちに対して、もの言わぬ市井の多くの人の
代弁者となって、人のいのちと暮らしを守る尖兵の役割を
果たさねばならないはずの政治家が、その役割を何も果たして
いないこと。

困っている人、苦しんでいる人、命をおびやかされている人たち
が何を一番望んでいるのか、欲しているのか、それを何よりも
優先するのが全うな政治家であるはずなのに、与党・野党を
通じてどこにもそんな政治家が見当たらない事。

どうしてこんな人たちを選んできたのか…
誰を選んでも同じなんて、とんでもない間違いだった。
口先だけの薄っぺらな人を選ぶのは、何かことが起こったとき
命を失うことと直結している。
こういう事態になってそのことを初めて思い知った。
無自覚に「許容」していてはいけない。
払った代償はあまりに大きかったですが、これからはこのことを
深く胸に刻み込んで、生きていかねばと思うのです。

蔡さんへの手紙

　　　　　　　　　　　　　　　　　いのち　ー蔡國華ー
蔡さん

ご心配いただきありがとうございます。
こちらは元気でやっています。

大変な一週間が終わり、３日間のお休みでほっと一息ついています。
この一週間は毎朝５時に起き６時に家を出て、夕方はいつ停電に
なるかわからないので急いで帰り、夜は１１時前に就寝。
すっかり早寝早起きに体がなじんできました。
生活改善のきっかけになるかもしれませんね。
計画停電で真っ暗な帰り道、夜空には見たこともないような
星空が光っていました。
どんなに悲惨な出来事のなかにも、少しはいいこともあるものです。

世界の人が原発の事故を心配しています。
ぼくらも心配です。事態が悪化したときどういうことが起こるのか
分からないからです。
そんななかで知り合いが一つの情報を送ってくれました。
アメリカの原子力専門家の福島原発事故の解析結果です。
以下送られて来た文を引用します。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「福島原子力発電所の解析が既にアメリカではされています」

知人から情報をもらいました。ご参考まで
高エネ研・理研・東工大などの研究者仲間で翻訳されています。
ひとことでいえば、カリフォルニア大学サンタバーバラ校Benn　
Monreal教授が、根拠を示して、恐れすぎないように様にという
趣旨です。
これを持って、心配している人達のために、街角紙芝居に出かけ
てはどうかと呼びかけています。
> 福島原発の放射能を理解する
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

上のＵＲＬをクリックし、現れたページの「翻訳された講演スライドの
ダウンロード」をクリックして、スライドを見てください。
もちろん英語版がオリジナルなのでそちらのほうが分かりやすいかも
しれません。
いずれにしても説明は専門的で理解は難しいですが、結論は
最悪の状況になっても避難範囲外の人は過度に心配することは
ないということです。

むしろあまりにも原発事故対応にエネルギーが費やされてしまって
被災され避難されている何万の人たちに救援の手が行き届かない
ことこそが最大の問題です。
せっかく助かった命をさらに失わせないようにするため、ぼくたちは
最大の努力をしないといけないのに、悲しいかな、何をしたら
いいのかよくわからないのです。
でも、ぼくたちが普段どおりの日常生活を淡々と回していくことこそ
ある意味最大のサポートになると考えています。

回りの人で心配されている人がいたら、アメリカの学者のレポートを
見せてあげて、心配することは何もないと言ってあげてください。

原発事故は今も危機的状況にあることは変わりありませんが
少しずつコントロール可能な方向に事態が動き出しているように
感じます。
いずれにしてもこれからの一週間がターニングポイントになると
思います。
是非みなさんで日本のために祈ってください。
それがきっと力になると信じています。

何、すぐにまたみんなで笑い合える時がきますよ。
それを信じて今はそれぞれの場所でベストを尽くしましょう。
どうかお元気で！

桂川正克

蔡國華展＠日本橋高島屋

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　旅人ーTake a Breakー
蔡國華展が日本橋高島屋で開催されます。
　●　３月９日（水）〜　１５日（火）
　●　日本橋高島屋６階美術画廊
　●　午前１０時　〜　午後８時　（最終日午後４時まで）

以下展覧会案内状より抜粋
ー作家が心の中を旅するように描いたモチーフは人物・風景・静物
　など、限定されることなく多岐に渡ります。
　その中でも人物は様々な状況や場面で垣間見せる表情を力強い
　筆致で捉え、寂寥感や哀愁の中にもどこかユーモラスな温かみをも
　表現し、観る者に人生という長い旅の一瞬をふと感じさせます。

是非ご覧ください！

命をつなぐ音

ークライストチャーチの地震で消息不明の人たち、一人でも多く
　助かってほしいわね。
ー生き埋めになったとき、どうして自分の居場所を知らせるか
　ぼくらも常日頃から考えておくべきかもね。
　笛をいつも持ち歩いているという人もいるよ。
ー自分でじゃないけど、がれきの中からケータイの呼び出し音が
　かすかに聞こえ、その音を手がかりに救い出された人もいたわよ。
ーケータイの呼び出し音って、普通のときはほとんどノイズだけど
　この場合、かけた相手のあらゆる思いが込められた音だよね。
　安否のわからない不安、ひょっとしたらっていう絶望感、いや
　今に明るい声が返ってくるに違いないっていう希望、そして
　鳴り続けていることが何かのシグナルになるかもしれないという
　祈るような気持ち、そんなはりさけそうな気持ちが全部
　そこに込められている、切迫した悲しい響きの音だよ。
ー悲しいかもしれないけど、それは人と人をつなぐこの世の
　根源的な音なんじゃない。これこそ音楽の一番初めの本質的な
　音だって気がするよ。
　

ホワイト革命

ーエジプトのムバラク大統領がついに辞任したわね。
ーデモ隊同士の衝突はあったけど軍は一貫して民衆に銃口を向ける
　ようなことはなかったし流血の事態は避けられた。
　だから今度の政変劇はホワイト革命とも呼ばれているね。
ー民衆が大規模に集まってデモ・集会をするのにfacebookやtwitterが
　大きな威力を発揮したことも画期的だったって言われてるわね。
ーこの政変劇があってわずか数時間後にオバマが演説をしてるけど
　久しぶりにオバマの面目躍如たる演説だったね。
ーどんなことを言ってるの？
ー人々の自発的な行動によって、非暴力で平和裡に革命が
　成し遂げられたのはキング牧師やガンジーがなしたこと、ベルリンの
　壁崩壊を導き出した力と響き合う、デモクラシーの神髄を示す
　ものだってね。
ーテロとの戦いの正当性を強調するための我田引水じゃないの。
ーもちろんその側面はあるけど、歴史的な位置づけの中で、
　デモクラシーは非暴力によって実現されてこそ、その正当性を獲得
　できるんだっていう明確なメッセージが発信されてるじゃないか。
　エジプトで起こったことは自分たちの核心的価値と結びついている。
　つまり人ごとじゃないということを明確に言っている。
ーリーダーが明確なメッセージを発するから国民は遠い国の出来事と
　自分たちの関係を考えることができるってことね。
　そんなメッセージが発せられることのない国では、さあ次はどこで
　革命が起こるかってマスコミが煽って、まるでショーを見てる
　感じだもんね。

タイガーマスクの贈り物

ー日本各地で伊達直人を名乗って新入生にランドセルが
　届けられてるって話題になってるね。
ー暗い話ばかり多い中で、久しぶりに心がぽっと明るくなる話だわね。
ータイガーマスクってぼくらの世代のヒーローだったから、贈り主は
　５〜６０代の人が多いんじゃないかな。
ー自分の名を明かさずに、人知れず贈るなんて日本人らしい謙遜の
　美徳を感じるわね。
ー最初に伊達直人を名乗って贈った人の善意は本物だと思うけど、
　そのあとの展開はなんかひっかかるんだよね。
　無条件にはやし立てて喜んでていいのかなぁ、って。
ーあら、ひねくれてるわね。マスコミの報道を通じて善意の輪が
　大きくなっていくんだから喜ばしいことじゃない。
ー素直に喜んでればいいのかもしれないけど、基本的に寄付とかは
　自分の思い、目的があって、それを相手にちゃんと名乗って
　伝えてこそ、相手も寄付された意味を正しく理解できるし、自分も
　自分の寄付が正しく使われているかに責任を持とう、って気持ちに
　なるもんだよ。お互いに意味がわかって納得できあえれば
　これは継続してやって行こうってことにもなるしね。
ー難しいこというわね。そんな大げさなことじゃなくて、みんな
　ちょっといいことしたいだけなんだからそれでいいじゃない。
ーもちろんそれはそれでいい。ただこれが素晴らしいことだって
　あんまりはやし立てるのはどうかって思うんだ。
　匿名で自分の責任を問われないところでムードに乗っかっちゃって
　動く心理が強くなってしまうと、あらぬ方向にあれよあれよと
　流されちゃうんじゃないかと怖いじゃないか。

未来への手紙

アンジェラ•アキさんが紅白歌合戦で歌った「輝く人」、この歌は
一昨年彼女が紅白で歌った「手紙〜15の君へ〜」の続編だと
紹介されていました。

”今　負けないで　泣かないで　消えてしまいそうな時は
自分の声を信じ歩けばいいの”
こうして歩き続けた人だけが「輝く人」になるんだよ、と
励ましてくれているのだと思います。

今年元旦の毎日新聞に驚くべきうれしい記事が掲載されました。
アウンサンスーチーさんの「ビルマからの手紙」連載が再開
されるというのです。

記事によれば「ビルマからの手紙」は1995年11月〜96年12月まで
52回連載された後中断、97年1月に再開され16回連載された後
再び98年6月に中断されました。

その後長い自宅軟禁の時を経て、昨年11月にスーチーさんは
解放され、まさかと思えた「手紙」の寄稿が再開されることに
なったのです。こんなに嬉しいことはありません。

90年代に連載された「手紙」は、私にとって他のどんな記事
よりも記憶に残る連載記事でした。
中心のトピックは彼女と、彼女を中心に結成された
「国民民主連盟」の政治的活動に関することですが
その政治的主張を声高にイデオローグの立場から言い立てる
のではなく、生活者として常に民衆の視線から政治が
語られていたのが印象的でした。

「手紙」にはいつも人々の日常生活のちょっとしたいざこざや
喜びごとがユーモアを持って描かれ、ビルマの人たちの
生活が極く身近に感じられたものです。
「手紙」に描かれたビルマの水掛け祭りのはじけるような
楽しさや、仏教に対する敬虔な思いは忘れがたい美しい印象を
残しています。

彼女がユーモアに溢れ、静かに寛容に民衆の生活に寄り添う
形で、たゆまずひるまずぶれずビルマの民主化を発信し続けた
からこそ、世界は彼女を支援しつづけたのだと思います。

自分を信じ、今自分のできることを精一杯やる、それが未来を
開いていく道であることを、彼女の手紙は教えてくれます。

残念ながら、再開された「手紙」の日本語訳は新聞でしか
読めませんが、オリジナル（英語）はこちらに掲載されています。

スーチーさんが、「亡き夫がこよなく愛し、色あせない英知として
私も胸にしまっている」と言って紹介している詩を最後に引用
させていただきます。

　昨日はただの夢であり
　明日は予感にすぎない
　今日をしっかり生きたらば
　昨日という日は理想となり
　明日という日に希望を開く
　だから今日と精いっぱい向き合おう

　　　インドの詩人カーリダーサ作「暁への讃歌」より