Think different

ーiPadがずいぶん話題になってるわね。
ー予約開始の10日に八重洲のソフトバンクショップに行ってみたら
　もうすごい行列なんだ。まだ予約だけだよ。
　それで12日には予定数はすべて予約済み、次回の予定はありません
　って張り紙が出されてて、行列用の柵だけ長々と残ってた。
　いやはやすさまじいね。
ーやっぱりデザインがいいからみんな欲しくなるのかしらね。
ーアップルの製品はまずデザインだってよく言われるけど、それは
　単に見てくれのことじゃないと思うんだよね。
ーでも見た目もすごくカッコいいじゃない。
ーそうだけど、Macとかを実際に使ってみるともっとスゴい！って
　きっと思うよ。
ーどんなふうにすごいの？
ー機能的に驚くこともあるけど、それよりも感覚的な部分、触ってて
　気持ちいいし、使っててなんだか可愛くなるんだよ。
　おおこんな反応するか！とか、よしよしいい子だぞとか思いながら
　なんかPCと遊んでる気分になるんだ。
ーバカバカしい、機械でしょ！生き物じゃないんだから。
ーいや、でも本当にペットと戯れてるって気分になってくるんだ。
　これはWindowsマシンじゃありえないことだね。
ーどうしてそんな感覚になるのかしら？
ーアップルといえばスティーブ・ジョブズじゃないか。
　フツーの企業家やPC開発者はいかにローコストで高い処理能力を
　備えたPCを作るかってことにエネルギーを集中するよね。
　Windowsという汎用OSをあらゆるメーカーのPCに載せるのは
　効率から考えればベストモデルだと思う。
　でもジョブズは最初からそんなことは微塵も頭になくて、ただ
　自分が使って楽しいマシン、こんなこともしたい、あんなことが
　できたらというマシンを、実際この世に生み出すことに没頭して
　きた人なんだ。それはマシンの見た目、さわり心地、使い勝手、
　機能、すべてにかかわることだからマシンのハード、ソフト、
　すべて自前で作ることにとことんこだわった。コスト二の次でね。
ーMacといえばOSも独自のMacOSだったわね。
ーあまりにその完全主義が行き過ぎて、ジョブズは一度アップルを
　追い出されたけど、世をあげてWindowsになりアップルがつぶれ
　そうになったとき再びアップルに戻ってきた。
ーよくつぶれずに立ち直ったわね。
ーWin95が席巻していたころ、誰もがアップルももはやこれまでと
　思ったけどね。そこに戻ってきたジョブズが投じた最初の一石が
　例の"Think different"キャンペーンCMだったんだ。
ー日本でも「クレイジーな人たちがいる」で始まるCMを流してたわね。
　よく覚えてるわ。
ー印象深いCMだったけど、アップルはお先真っ暗でいよいよ気が
　ふれたかって感もあったね。でも今見てみるとこれはクレイジーな
　ジョブズの信仰告白だよ。オレたちは効率よく仕事をこなそうって
　そんな人のためにコンピュータ作ってんじゃない。何かわからない
　新しいことを夢中で生み出そうとしている、そんな人のための
　コンピュータを作るんだってね。
ーつぶれそうになってるのに、やっぱりクレイジーよね。
ーとってもクレイジーだけど、ジョブズには確信があったんだと思う。
　時代に取り残されてるように見えるオレたちこそ、実は時代の
　最先端を走っているんだってね。
　このあとスケルトンのiMacが出、iPodが出て、そこからアップルの
　快進撃が始まったんだよ。
ージョブズに言わせれば時代がやっとアップルに追いついてきた
　ってことね。
　でも世の中、クレイジーがあたり前になってきちゃったら
　それはそれで困りものだわね。
　

ポーランドと沖縄

ーショパンが生きた時代のポーランドはロシアの属国だったわね。
　王さまがロシア皇帝で。
ーそう、18世紀以降のポーランドは大国ロシアとドイツの狭間で
　何度もつらい目にあってるね。
　18世紀末にはロシアとプロイセン、オーストリアとの間で
　ポーランド分割が行われポーランドという国自体消滅して
　しまったし、ナポレオン戦争でフランス配下に入った後
　ウィーン会議でロシアの属国にされてしまう。
　独立を目指して民族蜂起が起き、ショパンが祖国愛に熱狂した
　のはこの頃だよ。
　ロシア革命後もソヴィエトとの間で戦争が起きているし、ドイツも
　何かにつけ干渉してくる。
　第二次大戦の引き金を引いたのはナチスドイツのポーランド侵攻だし
　ソヴィエト軍も当然攻め込んできて国土が戦場の修羅場になった。
　大戦後はまた長く厳しいソ連の圧政に苦しめられた…
ー両大国に挟まれているからって、あんまりだよね。
ーでもこのポーランドの歴史って沖縄の歴史と二重写しに見えないか？
ーというと？
ー沖縄も江戸時代までは琉球王国って独立国だったじゃないか。
　でもこちらは日本と中国の間で巧みに立ち回って一応の
　平和を保ってきた。
ー日本と中国の間に入った貿易で大きな富を築いたって聞いたことが
　あるわ。
ーポーランドと違って海で隔てられてるから、日本からも中国からも
　攻め込まれることはなかったんだね。逆に琉球がそこにあることが
　日本にとっても中国にとっても利用価値がすごく大きかったんだ。
　でも明治政府になって、圧倒的な力の差で日本に組み入れられて
　しまう。
ー中国は何も動かなかったの？
ー当時の清にはもうそんな国力はなかったんだ。
　日本に組み入れられた後の沖縄は開発から取り残され
　本土から見るとずいぶん貧しい生活だったらしい。
　それが第二次大戦では日本を守るため、唯一地上戦の戦場に
　なってしまった。
ー沖縄の人が差別されてるって感じるのは、そこら辺にも原因が
　あるわね。
ー自分たちの島なのに、自分たちの思いと関係なく大国の思惑に
　翻弄される歴史があり現実がある。それが許せないんだよ。
　
　

熱狂の日

ー連休中の恒例イベントだけど、今年も東京国際フォーラムをメインに
　「熱狂の日」音楽祭をやってたね。
　ふらっと立ち寄れて、お値段も雰囲気もカジュアルなコンサートが
　多くて、ずいぶん人気みたいじゃないか。
ー人気がありすぎて、もうふらっと立ち寄るってわけにはいかなく
　なってるわよ。今年は前売りでチケット完売ってコンサートが
　多かったもの。
ー生誕200年で、今年のテーマ作曲家はショパンだったろ。
　ショパンに「熱狂」ってことばはあんまり相応しくない気が
　するね。
ー同時代のリストには「熱狂」はぴったりだけど、ショパンは
　「親密」とか「繊細」とかのことばが似合いそうね。
ーこの時期、丸ビルで「ショパン展」をやっていて、死後すぐに型取り
　されたという「左手」やマズルカの自筆譜などが展示されてたけど
　指もどきどきするくらい繊細だし、音符もそこに書かれてるのは
　ショパンの脈動だと感じられるくらい官能的だよ。
ーショパンと言えばジョルジュ・サンドとの情熱的な恋が有名だけど
　生涯かけて愛したのはきっと祖国ポーランドだったんでしょうね。
　ロシアからの独立を支持する危険思想の持ち主として、
　祖国ポーランドへ帰ることを熱望しながらかなえられず
　死後遺言でその心臓だけがやっとポーランドに帰れたんですものね。
　彼は望郷の思いを、マズルカやポロネーズの作曲に託し続けたのよ。
ーショパンのポーランドへの熱い思いこそ「熱狂の日」に
　相応しいってわけだね。

十一人の怒れる市民

ー小沢氏に検察審査会が「起訴相当」の議決を出したね。
ーJR西の事故もそうだし、最近検察審査会がにわかに脚光を
　浴びてるわね。
ー今回は審査員11人全員一致の議決だからね、重い議決だよ。
ー「市民目線からは許し難い」って、ずいぶん突っ込んだこと
　言ってるね。
ーそれで思い出したけど、昔「十二人の怒れる男」って
　アメリカ映画があって、陪審員誰も有罪だと思っているのに
　たったひとりの陪審員が無罪を主張し、手に汗握る議論が
　繰り広げられた末、結局無罪って結論になるんだけどね。
ーずいぶん話が飛んじゃったわね。
ーいや、今回たまたまこの審査会のメンバーに選ばれてしまった
　人がどう感じ、審査会の中でどんな議論が繰り広げられたか
　あれこれ考えてしまったんだ。
ーフツーの人は審査員に選任されただけでげんなりするんじゃない。
　しかもこんなやっかいな案件担当になっちゃったら
　身の不幸を嘆くでしょうね。
ーそりゃ小沢さんの事件を許し難いと思う人もいたろうけど
　どうでもいいと思う人もいたろうし、事件とは関係ないと
　考える人もいたと思うんだよね。
ー確かに11人もいればそうでしょうね。
ー最初は自分の仕事に乗り気じゃなかったかもしれないけど
　自分たちでいろいろ調べるこれは大変だってことに
　なったんじゃないかな。それこそ映画のように白熱の
　議論が繰り広げられ、結果として全員一致の議決になった
　んだと思う。どんな議論が繰り広げられたか、これも
　映画にしてほしいくらいだね。
ー民主党議員の中には、この議決はマスコミ論調にミスリード
　されたものって言い募ってる人もいるみたいね。
ー11人全員一致というのは、みんなよほどいい加減だったか
　よほど真剣に渡り合ったか、どちらかしかありえないよ。
　ことの重大性を考えれば、たまたま審査員に選ばれた人たちは
　結果として自分の全人格をかけてことに当たったと思う。
　この審査員の人たちの真剣さ、覚悟のかけらでもそんなことを
　言っている民主党議員にあれば、まだ救われるんだけどね。

言霊の幸ふ国

ーさすが鳩山さんは「言霊の幸ふ国」の首相だけのことはあるよ。
ー何だよ、言ってることがわかんないよ。
ー普天間移設５月末までに決着、決着って言い続けてるじゃないか。
　私には腹案があるって。
ーもう今となっては無理とみんな思ってるよな。
ーオレもあれだけ言い続けているから、何かあっと驚く策があるに
　違いないと思ってたんだ。
　で、最近鳩山さんのあっと驚く策はこれだ！ってわかったんだ。
ー何だよ。
ー「言霊」だよ「言霊」。日本は「言霊の幸ふ国」じゃないか。
　何の裏付けがなくても「実現します、実現します。」って
　言い続けていれば実現するんだよ。
ーあほらし、おまえマジで言ってるの？
ーいや、そりゃオレだってあほらしと思うよ。
　でも鳩山さん自身はマジそう考えてるとしか思えないよ。
　中身がないのに覚悟をもって臨んでいます、信じてください
　って言い続けてるんだから。
ー「言霊」も安売りされたもんだな。

御室の桜

ー小さい頃仁和寺の側に住んでいた。
ー仁和寺ってあの世界遺産の？
ー今じゃすっかり有名になったけど、あの頃は人もあんまり
　来なくて、のどかなお寺だった。
　セミ採りやらかくれんぼうやら格好の遊び場所で
　毎日のように行ってたよ。
ー随分ぜいたくな遊び場所だわね。
ーそんな立派なお寺だとはこれっぽっちも思わなかったし
　出入り自由だったからね。
　でも一年のうち桜の季節だけは入苑料取られるから
　あまり行かなかったなぁ。
ー「御室の桜」ね、JR東海のCMでやってるよね。
ーその時だけは大勢人がきて、緋毛氈の床几が出たりゴザ敷いたり
　してお花見するんだけど、背が低くて八重の桜だから
　桜の雲の中で花と戯れてるって感じになるね。
ー雅でにぎやかそうだわね。
ーその中でも特に楽しそうな人たちがいて、忘れられないんだけど
　チマチョゴリで着飾った人たちなんだ。
ーへぇ、朝鮮の人たちも一緒にお花見してたの？
ーゴザの上で男性は唄って女性が舞ってたりするんだけど、
　チマチョゴリのスカートって裾広がりで色鮮やかにくるくる
　回っていると桜と呼応し合ってすごくきれいなんだ。
ーそうでしょうね、光景が目に浮かぶわ。
ーきれいだなぁ、と思って眺めてるんだけど、でも一方でこの人たちは
　一体どこから来たんだろうって不思議で仕方がなかった。
ーというと？
ーもちろん小学生でも朝鮮の人だというのはわかるんだけど、こんなに
　たくさんの人が旅行で来てるわけでもなさそうだし、自分の心の
　中では文字通り忽然と出現した人たちがにぎやかに花見を
　楽しんでるって感じたんだ。
ーふう〜ん。
ーもう少し大きくなって、この人たちは日本社会の中で普段は
　日本人として生活している朝鮮出自の人たちなんだって
　わかったけどね。それだけに年一回花見というハレの日は
　民族のアイデンティティーを心から楽しむ日だったんだろうと
　合点がいった。御室の桜はそれに相応しい舞台だったんだろうね。
　

菜摘ます兒

ーこの季節になると万葉集巻頭の歌を思い出すよ。
ーはぁっ？
ー万葉集の授業でやらなかった？天下の万葉集のトップにある
　歌だから結構みんな習ってるよ。
ーそんなのやったとしても覚えてないわ。
ー「こもよみこもち」で始まる雄略天皇の歌。
ー雄略天皇ってヤマト王権の日本統一に傑出して力のあったと
　されている王さまね。
ーそう高校で初めて万葉集習って、その最初にあるすごい天皇の
　歌だからどんな素晴らしい歌だろうってちょっと期待してたん
　だけどね。
ーどんな内容なんだっけ？
ーそれが一言でいうとナンパの歌なんだよ。先生は麗しく解説
　してくれたけど、高校生のぼくはなんだ、これはただのナンパだよ
　って思ったし今もそう思うね。
ーう、そうなの？
ー春の野で若菜を摘んでいるそこのきれいなお嬢さん、
　なんて名前？どこに住んでるの？オレはすごいんだよ、
　ここを治めてるんだから、だから教えてよ、後で通っていくから
　って相当露骨じゃないか！
ーううぅ、本当にそういう歌なの？
ー高校生のぼくもショックだったよ。日本文化の精髄と言われている
　万葉集の最初の歌だからね。もっといろいろ隠された意味が
　あるんじゃないかと考えたよ。
　でも実にあっけらかんとオレの彼女になれよ、って言ってるだけの
　歌なんだ。
ーでもそこまであっけらかんとしていると逆に潔いかもね。
ーそう、春の浮き立つ気分がよく出てるし、若かった日本のエネルギー
　も感じるよね。
ーそう考えると万葉集の冒頭に相応しいじゃない。
ー習ったときはぼくも違和感があったけど、今ではナンパの歌が
　冒頭にある万葉集も、それを精髄としている日本文化も実に
　素晴らしいと思うよ。これを知ったら日本文化にあこがれる人が
　世界中でもっともっと増えると思うな。

蔡國華展のご案内

現在、蔡國華新作ドローイング展開催中です。

　＊　ギャラリー・しらみず美術
　　　東京都中央区銀座5−3−12　壹番館ビル４F
　　　☎　03-3575-0013

　＊　３月18日（木）〜３月27日（土）
　　　12:00〜18:30　日曜、祝日休廊　最終日17:00まで

バレリーナやダンサーをモデルに、動の中の一瞬の静を描き取った
魅惑的なドローイングが並んでいます。
また今回はスカーフやマグカップ、ペーパーウエイトなどおしゃれな
オリジナルグッズもあわせて販売されています。
この方面に出向かれることがございましたら、是非お立ち寄り
ください。 　

パルス

ー長谷川等伯展行きました！40分待ってやっと入れたよ。
ーそれなら運がいい方じゃない。60分待ち、70分待ちなんて
　ザラみたいよ。
ー入ってからもすごいよ。展示ケースの前に人垣が二重、三重に
　なってるから、人波に揉まれるか遠巻きにして下の方を見るのを
　断念するか決断しないといけない。ただ閉館30分前になると
　人は大分減るから、じっくり見るにはこの時間帯がお勧めだね。
ーそれで、作品はどうだったの？
ー等伯の後期の作品ってすごく臨場感があるんだ。単に迫真の
　写実っていうんじゃなくて、自分がその場にいてその状況を実際に
　体験している感覚になるんだ。ちょっと３D映画と似た感じかな。
ーどうしてそんな感じになるのかしらね？
ーそう、どうしてそんな感じになるのか考えながら見ていたんだけど、
　例えば「萩芒図屏風」って作品がある。
　萩とすすきがそれぞれ秋風の中でそよいでいる、それだけの作品
　だけど、でも同じ風に吹かれても自然の中では萩もすすきも
　一本一本皆そよぎ方が違うじゃないか。あるものは激しく
　そよいでいるし別のは穏やかに揺れているし、中には他と違う
　方向にそよいでいるのもいる。それでも叢として眺めるとやっぱり
　同じ風にそよいでいるのがわかるだろ。
　等伯は画面の中でそれをやっているんだよ。
ーつまり？
ー等伯の萩もすすきもどれ一本として同じそよぎ方をしていない。
　それぞれ微妙に違った揺らぎ方をしてるんだけど、でも全体と
　してみるとそこに吹く風が直感的に感じられるんだよ。
ーそれって究極の描写力じゃないの？
ー自然というのはひとつひとつが皆別々の個性を持って
　バラバラのようでいながら、全体として大きなハーモニーを
　保っている、それが一番すごいとこじゃないか。
　その自然の息吹、生命の拍動とじぶんの命の拍動が交感
　しあっているっていう研ぎすまされた感覚がないと
　あんな絵は描けないと思う。技術の問題じゃないんだよ。
　
「松林図」についてはかつて拙文に書きましたが、今回展覧会を観て
等伯は歳を重ねるほど過激にアヴァンギャルドになっていくのに
改めて驚きました。

春の最初の太陽

ー春の最初の月とくれば、次は春の最初の太陽ね。
ー春の最初の太陽って？
ーお針子ミミが「屋根と空しか見えない小さな部屋で私は一人ぼっち。
　でも春の最初の太陽は私のもの。」って唄うの。
　屋根裏部屋に住むミミが階下の貧乏詩人ロドルフォにロウソクの火を
　借りに来て恋に落ちる場面よ。
　プッチーニのオペラ「ボエーム」って知ってる？
ーああ、知ってる。若くって意気軒昂で、でも素っからかんの
　ボエヘミアン達が繰り広げる青春絵巻だね。
ーミミとロドルフォはとってもピュアに愛し合っているだけに
　ミミの病気を直す金のないロドルフォはミミから離れようとする。
　ミミはミミでそういうロドルフォの心情を知って、彼を傷つけまいと
　自分から別れを告げる。
　最後やっと二人は再会を果たすんだけど、それはもう彼女の死の床
　だったってお話ね。
ーボヘミアン達の屈託のない青春絵巻が、いよいよミミの哀れさを
　際立たせて涙を絞らせる筋立てになってるね。
ー一般にそう思われてるけど私はちょっと違うな。このお話は
　「春の最初の太陽」が全編の通奏低音になってると思う。
　ミミの淋しさに凍てついた心を溶かしたのは、ロドルフォを
　始めボヘミアン達の純粋に仲間を思いやる心根だったのよ。
　貧しくて貧しくて金で仲間を幸せにできなくても、みんな
　自分の持っているなけなしのもので、仲間にいい思いをさせて
　やりたいと必死じゃない。
　そんな仲間の思いに包まれてミミは幸せを感じながら死んでいった
　と思うし、ハッピーエンドのお話なのよ。
ーなるほどね。春の最初の太陽が必要なのは青春だけじゃないな。

余談：３月、びわ湖ホール、神奈川県民ホール共同プロデュースの
　　　「ボエーム」公演があります。
　　　指揮　沼尻竜典、演出　アンドレアス・ホモキ
　　　たまたまどちらのホールも水辺にあるのですが、その布陣から
　　　春の太陽にきらめく水面を感じさせる舞台になりそうです。
　　　別にホールの回し者ではありませんがオススメです。